第66章 古木终朽欺诈英雄
作为木神的久久能智神，可以驾驭大量的生命力。即使创造出破绽，恐怕也会被其再生与治愈的能力愈合。
想要打倒神明，就必须想办法限制再生能力。
那么提前在战场中设置对应的法阵？
不可行。说到底，首先要由法里斯开门才能进入「战场」，何况在神殿周围布置的法阵，大概率会被神域吞没。
因此，要在远方设置另一个主场。
由吕文均负责的先锋组吸引神明，佩尔希卡负责的远程组和大莱西拖延脚步，最后一棒则交予玲弓统筹的控制组。
在踏入陷阱后，依靠火攻断绝神明的再生能力！
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！！！」
烈火中传出凄厉的嘶吼，众人的听觉一时间近乎失灵。
伤痕的愈合停止了，因为神明感到了痛楚。言叶在火中凋零，枝叶因高温而焦黑，冲天而起的火焰，让神木本身成为了薪柴。
无法扑灭，无法绞杀，竭尽所能地投入神力，可魔法师们的火焰却愈加旺盛。化外之神陷入了不解。在久远的光阴中亲身经历了不知多少场火灾，可从未有过如此的烈火————
无休无止，永不停息，仿佛地狱深处的酷刑！
玲弓维持着颂咒的姿态，身躯剧烈颤抖。
她绘制的第一重法阵是阴阳道的象征，名为「晴明桔梗」的五芒星。阴阳师们主张调和五行，认为五行之气可相互转化，存在「相生」与「相克」。
久久能智神的力量根源是「木」，以常规五行思想当以「金」克制。可是神即为自然，自然之势远大于一人之力，平凡的金属兵器怎能砍伐神木，若想平复就需利用神明本身的力量。
采用「相生」的思想。
木生火。以晴明桔梗实施五行相生，将化外之神的力量转化为火元素。而仅仅将烈火激发无法起到太大的效果，那不过是木神司空见惯的又一场森林火灾。因此需要加入束缚的概念。惩戒的概念。让暴走的神明平息，让狂躁的林妖伏法。
其名为「火狱符」。
原型乃是出自道教系原典的拘鬼术式，用于克制死而不僵的木神再合适不过。而阴阳道本就出自古国的思潮，更在原理上具备术式融合的脉络。
数次请教纪传君与冷歌，在图书馆中耗费数个夜晚，玲弓与吕文均终于将火攻术式与封印术式融合完成。
其名为「禁炎狱五行封尽