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继续实验，这一次他成功的砍掉了[娑]的双手，这个结果可以被他投送到现实，成功改变因果，但仍然不能杀死。
这个结果让亚克感到疑惑，明明他可以击伤[娑]，却不能够造成杀死的结果。
再之后，他砍掉了另外的两个[娑]，于是亚克发现砍伤可以，断肢枭首也可以，他都可以维持这个结果，直到他出发点的现在。
甚至于，只要是没有直接把[娑]砍死，其余无论做什么，似乎都有相当大的余豁，如此一来的话，想要达到他原本的结果也可以很简单。
比方说，虽然他不能在过去，[娑]还没有出来的时间段直接杀死，但是他可以在过去让自己提前开启这个形态，在那个时候砍个半死。
让[娑]身上出现伤势，然后顺着时间的流向自然到了自己那个时间点，刚好严重到当场去世，这个结果反而是可以做到的。
这个改变的基准，以自己的现在出发时间点为基准，一旦过了这个基准点就无法改变，但是前一秒，前一刻，都可以。
“大概确定了，如果我回到曾经已经发生过的上游的话，那么我虽然不可以改变我已经正在经历的果，但是我却可以改变对于我而言，虚假的因。”
“因为我所看到的一切都是假的，所以再怎么改变来自过去的因，只要我没有将之摘到未来，成为真正的果，那么就始终只是因。”
“而我……大概是可以视改变程度，有限的去改变来自过去的因，从而再次确定未来的果。”
或许是因为亚克本身并没有户口的程度，因此他可以随意的去更改这些不存在的虚假之因，如同身处在不存在的虚幻彼岸。
重新回到了自己的现在前一刻，亚克这一次选定了新的果，如果他的猜想是正确的话，那么过去的因与现在的因，同样也有着上下游的时间流向关系。
两者之间的真实转化取决于他之手。
他开始再一次根据这过去之因，开始修改现在之果，来来回回的反复，不是直接利用[格拉墨]粗暴的修改现实，而是在可允许的范围内进行的修改。
他这一次直接把[娑]削的只剩下半个头，基本跟快死了差不多，但是他仍然把这个结果保存了下来，并没有直接投递到现实，而是投递到了比现实更加遥远的未来。
换而言之就是上游，因为上游同样还没有发生，同样也是假的，因此同样可以被他修改，然后重新确定。
确定了这个果之