全宇宙飘洒的灰尘捏成一颗颗星球，制造出生命的种子。
地母教的教义则不同，它认为起源的力量来自星球内部，所以矮人们挖得越深就离神越近。
这种观点过去也存在，有些矮人认为星球就是乌罗戈的藏宝匣，祂把可以统治世界的神器藏在地心里，所以深挖是有必要的。
因为摩瑞尔人的早期文化中就存在地底崇拜，所以地母教得到了不少信徒。
就连不关心矮人的富兰克林也知道，萨沙市的地母教不昌盛是因为这里的矿脉枯竭，在其他的矿业城市，地母教的力量已经举足轻重，虽然信徒的数量还不能和白教分庭抗礼，但他们却普遍更虔诚，更愿意为信仰付出。
和安吉尔·红须不同，富兰克林爵士认为地母教如果是为了政治意图而创造的宗教，那它可是个完美的杰作。
它几乎已经将国家破灭后流落四散的摩瑞尔人重新整合，再下一步会发生什么呢？
塑造他们新的民族意识？
这是个很危险的信号，作为类似的存在，第农人已经很危险了，如果再让摩瑞尔人来他们大概干不成什么大事，但要制造破坏还是绰绰有余。
爵士难过的想要吃点东西，但想起来自己那份食物正在安吉尔·红须嘴里，只好又点了一份。
“地母教的圣职那些被称为赞地的祭司有自己的奇迹吗？”他在等待的过程中问。
安吉尔的回答不清不楚：“据说有。但也可能是巫术。”
将巫术伪装成奇迹收拢信徒的教派数不胜数，并且难以戳穿，地母教也很可能是其中之一。
“我虽然没有亲眼见过，但听说过那些赞地是如何展现神迹”吃饱了的女矮人叹了口气：“完全就是麦斯里人的那一套，十二门啦，十二洞之主啦，冥府使者啦，在地下河行驶的金船啦。要是照他们这样教育新一代，那些小孩长大后都不知道还算不算摩瑞尔人。能和我们的文化传统扯上关系的就只有一点内容——幽穴之子，熔岩之子。哦，最近铜脚氏族还有关于长生军的只言片语。”
“长生军？”
爵士停下咀嚼。
长生军这个称呼来源于古亚萨琉斯人，他们与帕拉巴人（曼西斯的主流民族）的一位国王为敌，后来战败，被迫迁徙的亚萨琉斯人中流传出这个国王有着一支不死军队的消息，无论交战多少次，死了多少人，它的下一次出现都是全盛状态，亚萨琉斯人于是将之称为长生军。
现在很多军事学者都认为不死