或是国王。
塞萨尔曾经的天真终于在鲍德温死去之后被消磨殆尽，他绝不会在自己的领地上留着那么一颗随时可能进发出毒汁的肿瘤。
而他也不是没给这些艾萨克人机会的，至少他们之中还有一个哈瑞迪，甚至哈瑞迪曾经的艾萨克好友勒高也不能说是一无是处，至少他是真的靠自己的双手和头脑赚钱的。
塞萨尔之前已经尝试性的和领主、骑士、教士以及民众的代表们一一无论他们是基督徒、撒拉逊人还是艾萨克人一商讨过金融方面的律法和问题一一重中之重当然就是受到无数诟病和谴责的高利贷。 高利贷之所以始终不曾消失，除了无孔不入的艾萨克人之外，也是因为各方的领主，爵爷和国王确实需要艾萨克人来为自己敛财一一在科学技术尚未发展到一定地步的时候，人们甚至无法维持自己的温饱，怎么可能提出更多的钱来支持老爷们挥霍、享受和打仗呢？
包税制下，艾萨克人保证会榨出他们骨子里的最后一个铜板，而高利贷则是叫他们抵押将来的钱、资产和性命，以往的统治者们并不在乎艾萨克人如何从这些家伙身上捞钱一一对于他们来说，民众就是田中的麦子，就算尽数收割，过段日子总会再长一茬起来的。
但在塞萨尔这里，或者说任何一个有着远见卓识的君王这里他们都会碰壁。
而塞萨尔所想的就是建立国有银行，经营有限度的放贷业务。
毕竟人们确实有这个需要，还有货币兑换也是一个大项目。
他甚至想过，如果艾萨克人愿意退让的话，他甚至可以容许一部分艾萨克人在他的机构中做事一一当然，如面对贷款者这样的重要事务他们是没法参与的。
可惜的是，他们依然没有走上他所期望的那条道路。
这个念头在亚拉萨路的时候他就有了，他甚至和鲍德温讨论过这件事情，还曾经咨询过圣殿骑士团的大团长一一那时候还是菲利普，圣殿骑士团的担保制度几乎已经有了一部分银行的雏形了，他们甚至会给商人和朝圣者开支票，保证他们在法兰克城的钱在亚拉萨路也能拿得到。
塞萨尔不会允许圣殿骑士团继续在他的城市中掌握权力一一圣殿骑士团的这项业务倒是可以由他的官员来承接。
如果这件事情交给以撒人，他们肯定会欢欣鼓舞，弹冠相庆。
但他们不愿意给出任何承诺，塞萨尔当然也不可能启用他们。 问题是，这两项政策直接撼动了艾萨克人金融之树的根基，他们当然无法忍受，只是他们似