但这样的景象一旦进入埃米尔的行宫，你就会发现它们在一瞬间消失得无影无踪，门内门外完全是两个世界，这里有着潮湿的水汽，馥郁的花香，仆人们经过时身上都充盈着沉香或乳香的味道。前后两位领主，无论是哪一个都算是盛情款待了，即便我们被送出第一个城市的时候，也不算是受到了驱逐。而后一位埃米尔更是称得上是温和，即便我婉言拒绝了他的馈赠和建议，他也没有生气，与我约定要做朋友，并且保持通信。
他是这样说的，“我们虽然相处时间不长，但却异常的投契。”
他握着我的手，并且将手上的一枚戒指摘下来，戴在了我的手指上，那是一枚金戒指，上面镶嵌的蓝宝石，简直比一只杏子还要大。
我现在在给你写信，这枚戒指就被我褪了下来，放在了案头。即便灯光不是那么明亮，它所具有的色泽，也依然如同蓝草的汁液一般摄人心魄，叫人难以移开视线。
你猜，我看着它的时候在想些什么呢？
突厥塞尔柱的法律中规定的“伊塔制”授予了各方埃米尔征税的权力。
他们要征多少税，征什么税，完全由他们自己决定，当我们随行队伍中的吹笛手回来后，他告诉我的是什么呢？
第一位领主所征收的税是百分之五十，还不算各种附加税。而第二位领主，他笑容可掬，待人温和，好似一个可亲的人。
但就是这个可亲的人要征收百分之六十的税。我难以想象，在他们的辖下，那些平民是如何能够生存下去的？
或者说他们与埃米尔的奴隶又有什么区别吗？没有，我这才明白，我又因为过往的陈旧思想走入歧途，我完全没有意识到苏丹法迪的珍贵性。
我们不应当试图纠正他一一他原本就不是一个凡人。
我们所谓的奢侈、享乐与放纵，对他而言是一种羞辱。