利用，行不法之事！”
“陈家曾经为掩盖其与生蛮交易、戕害人命的罪行，为转移官府追查视线，曾数次罗织罪名，将无辜的摩尼教信众，诬为“杀人祭鬼’的妖人，屈打成招，问成死罪！”
“如此行为，贫道自然要为这些人洗清冤屈！”
“然而&183;……”
“然而，冤屈要申，国法亦不可违，人心正道更需匡扶。”
“本官为尔等申冤，是为还无辜者清白，而非纵容摩尼教秘密结社、对抗官府之行径！”
他提高了声音，确保每个人都能听清他接下来的每一个字：
“今日，本官在此，对青溪县，乃至睦州所有信奉摩尼明尊，或对其教义心存好奇者，颁布三条明令，亦是三条生路。何去何从，尔等自择！”
“第一条，正本清源，划清界限！过往之事，本官已言，既往不咎。
但自今日起，凡我大宋子民，信奉任何神灵、任何教派，皆不得假借其名，行那杀人祭祀、戕害生灵、修炼邪法、阴谋叛乱之事！
此乃铁律，触之者死！摩尼教众亦不例外！
若有此等恶徒混迹其中，尔等信众，有责任亦有义务，向官府检举揭发！否则，一旦事发，同会、同信者，以包庇、同谋论处！”
“第二条，去秘就公，光明行事！
自即日起，青溪县境内，严禁一切未经官府核准之秘密集会、夜聚晓散、男女混杂之私密法会！无论尔等是诵经、是讲法、是互助、是议事，皆需提前三日，至县衙礼房报备登记！
载明时间、地点、人数、主持者姓名住址、所议何事。届时，官府会派员到场见证监督。
此非刁难，实为保护！
一则可防奸人混入，借机生事，二则可免尔等再遭如陈家那般构陷，三则可向乡邻昭示，尔等行得正、坐得直，无不可对人言之事！”
“若有正当理由，如农忙互助、修缮屋舍、周济贫病等，皆可明言，官府非但不阻，若确有需要，还可酌情予以便利。
但集会之地，需在光天化日之下，或门户敞开之处，不得闭门塞户，鬼祟行事！”
这第二条，直指摩尼教最核心的“秘密性”问题。要求公开化、透明化，等于将其从地下状态拉到阳光下，接受官府和乡邻的监督。
这对于一个长期依靠秘密结社凝聚力量、同时也因此易被猜忌和构陷的教派来说，是颠覆性的要求。人群中，那些摩尼教信众的气息波