並未检查出来这盏元神灯有什么不妥，但最终还是放弃使用这盏灯。
“只是可惜了那洞天残宝须弥图，若是炼入到洞天葫芦中，说不定能让洞天葫芦再上一个品阶。”
何畏因连连嘆息，隨后反手取出一枚乳白色珠子也就是天鹏舍利，捧在手中。
这珠子中蕴含的鯤鹏之力並不多，反倒是有一股杂乱的神念。
换做天鹏族任何一名圣子在此，都不敢尝试炼化这枚舍利。
好在何畏因的神识已经堪比炼虚巔峰，炼化舍利內的残念不成问题。
他当即闭眼盘坐好，將神识探入舍利中。
时间一点点流逝，足足过去半柱香后，何畏因才睁开眼，脸上笑意正盛。
“《惊蛰十二变》！终於得到这篇功法了。”
“那天鹏族金悦大长老果然拿出了品质最差的舍利当做交易物品。”
何畏因喜笑顏开，初步炼化舍利，得到了《惊蛰十二变》的“孔雀变”和“天鹏变”。
至於剩下的“山岳巨猿”“天凤”等十种变化术，还隱藏在天鹏舍利深处，需要经过长时间炼化才行。
他又从洞天葫芦里取出记载著《真灵图录》的玉简，与《惊蛰十二变》比较一番，发现两者之间確实有异曲同工之妙。
想来当年与洞天鼠王爭夺那张记载著神通《真灵图录》的金闕玉书之人，正是天鹏族九代大长老红云了。
洞天鼠王根据半份《真灵图录》创造出妖族神通“逆灵真阴”大法，而红云则根据半张《真灵图录》创造出神通“惊蛰十二变”。
如今两者合併之下，虽然不能算是那张完整的《真灵图录》，但也算是一种新的功法，被何畏因命名为《惊蛰七十二变》。
这七十二只是个虚数，实际上可不止七十二种变化，毕竟《真灵图录》可以炼化所有的真灵之血。
理论上，只要何畏因得到真灵之血，用秘术炼化一番，就可以施展这《惊蛰七十二变》，暂时变身真灵之躯，施展对应真灵的天赋神通。
而且按照此功法的记载，何畏因每多学会一种变化，就可让已经掌握的变身威能，凭空再增加三成。
在变身期间，受到的伤害只会作用在真灵之躯上，直至真灵之躯被击溃，才会显露出何畏因的本体来。
张《具灭图求∥创造山通际蛋i支如今两者合併之下，虽然不能算是那张完整的《真灵图录》，但也算是一种新的功法，被何畏因命名为《惊蛰七十二