（炉甘石）炼制黄铜的方法，更是人类历史上首次实现用铜和锌两种金属直接熔融制取黄铜，比西方同类技术早了数十年。2021年5月，国际天文学联合会批准中国为嫦娥五号降落地点附近月球地貌命名时，“宋应星”之名被列入其中，成为八个地貌地名之一，这也从侧面印证了他在世界科学史上的重要地位。对于朱慈烺而言，宋应星的存在，无疑是大明开启工业革命的关键钥匙。
与宋应星同样在技术领域有着卓越成就的，还有火器专家毕懋康。毕懋康曾研制出燧发枪，其技术水平与西方几乎不相上下，若是能在大明军队中普及，必将大幅提升明军的战斗力。可惜的是，这项先进技术在当时并未得到重视，反而因毕懋康受到阉党打击与御史弹劾而被束之高阁，他本人也被免去官职。直到崇祯皇帝即位后，毕懋康才得以重新被启用，如今在南京户部任职。在朱慈烺看来，让一位顶尖的火器专家在户部处理行政事务，完全是对其才能的埋没，不仅是毕懋康个人的遗憾，更是大明乃至整个华夏的巨大损失。他决心将毕懋康召回京师，让其在皇家科学院中主持火器研制工作，充分发挥其专业优势，为大明打造出更加强大的军事装备。
在医学领域，吴又可的名字同样熠熠生辉。这位生活在明末清初之际的医学巨匠，是“温疫学派”的创始人。他根据自己多年的临床经验，撰写了《温疫论》一书，开创了一套全新的温热病辨证论治方案，为中国传染病学的发展奠定了坚实基础。明崇祯十五年，全国范围内爆发大规模瘟疫，十户九死，南北直隶、山东、浙江等地灾情尤为严重，“一巷百余家，无一家仅免，一门数十口，无一仅存者”，景象惨不忍睹。当时的医生们都沿用治疗伤寒的方法应对瘟疫，却毫无效果，导致疫情进一步蔓延。吴又可亲历了这场浩劫，亲眼目睹了百姓的苦难，他一边救治患者，一边积累资料，推究病源，潜心研究。最终，依据自己的治验所得，撰写成《温疫论》，大胆提出“疠气致病”的学说，认为瘟疫是由一种特殊的“疠气”引起的，而非传统认为的“外感六淫”。这一理论在世界传染病学史上是一个伟大的创举，比西方同类学说早了两百多年。更令人敬佩的是，吴又可始终坚守民族气节，不愿与建奴同流合污，最终惨遭杀害。朱慈烺深知吴又可医术的重要性，尤其是在明末战乱频繁、瘟疫频发的背景下，将他招揽到身边，不仅能拯救无数百姓的生命，更能为大明建立起一套完善的防疫体系。
除了这些单打独斗的顶尖人才，朱慈烺还将目光投向了一些有着特殊背