感觉到了压力，额头上慢慢渗出汗水。
就在几位大司徒准备起身请辞离开清白堂时，文圣阁中忽然有人开口：“诸位司徒、大学士，容学生说几句？”
若是别人，几位大司徒未必想听，但说话的人比较特殊。
他是岚无双，敢当面指责圣人的那个。
大周八百年来，他是第一个在清白堂，当着诸人的面说圣人不对。
尽管最后圣人没有惩戒他，只是说服了他，但他也是大周独一份。
文圣阁那边听到他开口，也是一阵头疼。这人虽然在文圣阁，但说话未必站在文圣阁的立场。
岚无双起身走到场地中间，向圣人及四方之人微微行了一礼，说道：
“学生认为，任褚学士说得不对。梅大司徒说自己是小人，也不对。”
他的话让两边都搞不明白。
怎么着，你也想学圣人，两边各打五十大板？
岚无双开口道：“任褚学士说庶务中枢的诸位大司徒‘不仁’，实则不然。”
“圣人曰：仁乃爱人。孝悌为仁之本。不忠不孝之人，不能为‘仁’。”
“一个人若连父母兄弟都不爱，却去爱什么阿猫阿狗，也不能为‘仁’。”
他说到这里，在场之人都觉得是废话。
他话锋一转：“但还有一种‘仁’，乃是‘一视同仁’。”
“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”
天地没有主观的道德情感，不会对任何事物特殊照顾，让万物按照各自的本性生老病死。
圣人也没有个人的好恶，不会偏袒任何百姓，让百姓按照各自的本性安居乐业。
“天地的‘不仁’与圣人的‘不仁’，恰恰是最大的‘仁’。”
“庶务中枢的几位大司徒，以‘不仁’对待大周所有人，恰恰是‘仁’的表现。”
“你在胡说什么？”
庶务中枢的人还没有反应，文圣阁的王大学士立刻指责道：“天地有大德，圣人有大仁！你这是在诽谤圣人！”
在王大学士这样的儒士看来，天地是道德的化身，圣人是仁德的载体。
天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也，博厚配地，高明配天，悠久无疆。
天地的博大、厚重、光明、永恒，都是其道德属性的外化。
人通过修身，可以与天地合德。
岚无双淡淡说道：“王大