人了。并且，苟政大方地施恩于河东士民，下令将羯赵朝廷制定的一切带有掠夺、压榨性质的各种苛捐杂税，悉数废除。
这当然不是苟政假大方，只不过，他对河东的统治只是名义上，是极其脆弱的，尤其对于那些占据了大部分人口、熟地的豪强，是毫无约束力可言的。
而想要真正获得对河东郡的统治权，这些豪强是绕不开的，若是不能制服这些地主豪强，那他的统治就永远停留在一种初级阶段，有如空中楼阁，一推就倒。
对河东郡的士民豪强，建立一套合理的沟通交流以及管理机制，是苟政筹谋欲为之事。《告河东军民》书，表明其政治态度的同时，也是投石问路的办法，是继“夏粮冲突”之后，寻求一种妥协、合作的举措。
而这份告示的作用，在五月底，实则还不明显，但随着时间的推移，随着苟氏集团在河东扎下根来，就慢慢显示出威力来了。
苟政在《告示》中表达的那些事情，对当下的北方士民，尤其是中国士民，是极具号召力与蛊惑力的。羯赵的统治，尤其是石虎的统治，是极其野蛮粗暴的，北方士民，不论是士族豪强，还是黎民黔首，乃至羯人之外的胡族，无不深患其害，饱受苦楚，愤恨之情，反抗之心，从未熄灭过。
当初梁犊率高力举事之时，除秦、雍戍卒外，踊跃襄聚的，可有大量关内豪强士民，而河东的士民，对此，可不是无动于衷。
只不过，梁犊声势浩大，席卷而东，却终为羯赵一战破灭，这不得不让北方的士民豪强警醒，热情也是得分时候的。
另一方面，梁犊义军在后来的所作所为，可是瞒不住的，那种不分敌我，肆意掳掠杀夺的做法，比之羯赵也好不到哪儿去，自难得人心。
而苟氏集团，虽然越来越多打“晋臣”的旗号，但“梁犊余党”的身份，可没有那么容易就摆脱。攻略河东过程中的所作所为，也都证明，这“苟龙骧”，也并非一正直良人。
即便有这些顾忌因素，河东郡士民们对苟政、苟军的态度，依旧有很大的改观，尤其是对那些有一定渊源传承的“留守士族”来说，苟政是值得观望的，比如解县的柳氏，汾阴的薛氏。
看梁犊起义之后是怎么做的，苟政入安邑之后又是怎么做的，对于有学识、见识的人来说，一封《告河东军民书》至少能证明这不是一个只会烧杀掠夺的贼酋。
至于怀有多大的志向与器量，则仍需观察。
对一般的豪强而言，苟政发文，在与他们共情，