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第921章 ,尘埃落定(1 / 6)

印度教神话之中,除了前文所说的叠数值以外,还有一个非常重要的法则一一苦修法则。

印度教相信,全宇宙的痛苦是有极限的,一个人承受的痛苦多了,那么其他存在承受的痛苦就会减少,而承受了更多痛苦的人就积累了更多的功德,这些功德也许能够让他们下一次轮回转世中在六道中挑一个好的道,或者是这辈子是首陀罗下辈子可以当刹帝利。

dnd里面环印城的痛苦女士也是类似的东西。

天下文章一大抄嘛。

当然,现在大家都知道,你喜欢吃苦那你就有吃不完的苦,你喜欢吃苦就多得是人替你享福。但很多印度人是真的信这个,甚至不少天朝人也信这个。

没办法,人活着总是要有点盼头的。

《西游记》里面也有一个很隐晦的类似剧情,那就是在孙悟空大闹天宫的时候,悟空说玉帝轮流做,明年到我家,此时如来说“他姓张,自幼修持,历经一千七百五十劫,每劫长达十二万九千六百年”,因此才能够享受玉帝之位。

而你受苦了么?

最后师徒四人也是经历了九九八十一难之后,才得封果位,晋升为神佛菩萨护法的。

这就是印度教里面苦修文化在天朝古代文化中的残留,并且某种程度上和东正教里面的苦修文化不谋而合形成了一些国家现代依然抱有这种强烈的文化印记。

很多女频文里面,女主上来就要承受八百度开水,被反复开膛破肚六百遍,被男主开着五百码时速的车在公路上拖行四百公里,生了三百个孩子全部被打掉也是类似的逻辑,即上来我已经承受了这么多的痛苦,所以之后我无论是享受什么做了什么都是合理的。

而根据以上理论,印度神话进一步显现了一套成熟的故事流程:我漫长苦修一一我通过苦修打动了创世之神大梵天获得大梵天的赐福一一我许愿我不死不灭一一我膨胀了要统治三界六道一一被印度教其他两位大神毗湿奴和湿婆找到许愿bug杀死。

因为印度神话中的大梵天和其他创世之神不同,大梵天虽然是创世之神但不是全知全能,他也要尊重宇宙的规律,因此当苦修成功者许愿自己不死不灭时,大梵天就会表示说对不起做不到,宇宙法则不允许我制造一个完全不死不灭的存在,你的不死不灭需要有条件。

于是整个规则类怪谈就开始了。

这些许愿者无一例外都会因为得到了无敌的能力而不死不灭,身为创造者的大梵天也毫无办法,最后都是湿婆和毗

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