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第459章 到山里去(3 / 4)

而且从长远的角度来看,北美大陆并不应该只是大宋获取资源,或者说迎回所谓神农秘种的地方。在那里建立据点,移民,建立自己的城市,这才是真正延续文明和为大宋续命的一种方式。过去的人,将这种形式叫做,殖民地。

不过吴晔觉得,其实新大陆足够大,华夏民族,也不是非要跟原住民你死我活。

只要能有值得耕种的土地,汉人很快会在上边,创造出崭新的家园。大宋的农具、织机、造纸术、医药,乃至文字、礼法,都将在那片陌生的土地上生根发芽,与原住民的文化交融共生,或许能走出一条与旧大陆不同的道路。

当然,战争也是有可能发生的。

但吴晔相信,以汉民族的处世方式,战争也许有。

但宋人更擅长,用文化去同化那些不同民族的人。

而在新大陆那个崭新的家园,甚至不用归附于大宋,未来他就算想要造反,成为宋朝版的美利坚独立,在吴晔心里也是可以的。

中华文明的种子撒下去,就已经达到目的。

“给你!”

吴晔掏出一个小盒子,塞到水生怀里。

“师父,这是什么?”

“青霉素,你别乱用,这玩意不到万不得已需要救命的时候,千万不要拿出来,因为它有一定概率要你命!”

“但是,如果大蒜素都解决不了的时候,那只能赌命了!”

“还有,我教你的震天雷的制作方法,你还会吧?”

“师父,我会!”

“你悄悄做一些,留着保命用!”

车马进入泉州城,停在馆驿门口。

苏烨等官员,赶紧邀请吴晔进去休息。

吴晔初到泉州,他不敢打扰吴晔休息,只是简单问候几句,约定好晚上接风洗尘,被吴晔推到明天,他略微失望,只能告辞离去。

其他人吴晔的心腹们,都聚集在馆驿之中。

吴晔找呼延庆了解了练兵的情况,他负责的是出海士兵的训练………

这基础的军事训练,同样包括一同出海的道士们。

道士作为宗教意义上随行人员,其实能挖掘的潜力很强。

大多数道士识字,懂医学,识草药,是天生的医生。

他们传播宗教的时候,同时也能起到教化的作用。

而且这些人练一练,都能当做预备的战斗力使用。

这不比后世那些跟着哥伦布的吃

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